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《知青》央一热播 编剧梁晓声回应相关问题

随着电视剧《知青》在央视一套的热播，由剧衍生出的话题引发了各界的大讨论。近日，针对媒体和观众关心的几个问题，该剧编剧梁晓声做出了回应。

一、《知青》这部剧的缘起是怎样的。

答：这部剧最早的创意来自于山东电影电视剧制作中心。他们认为“知青”是非常好的电视剧题材，这个题材涉及了1700万上山下乡的知识青年及其家人、子女，同时这也是一代人的历史。山东电影电视剧制作中心从题材和受众的角度考量，认为这个主题是符合电视剧创作规律的。最初他们希望能由我来做编剧，但我并没有马上答应。后来，我与他们曾有次深度地对话。我提出如果我来写，希望能加入自己的思考和沉淀，而山东电影电视剧制作中心并没有反对，他们给了我很大的创作空间。

二、《知青》是否存在美化历史和回避苦难。

答：他们看完了吗？我在剧中说我们的生活比蜜甜了吗？《知青》表现的不只是上山下乡身体上的苦，还有极左路线和对人性的危害。 我想无论那个时代如何不利于人性自由、自然生长，毕竟还留出了摆放人性坐标的余地。如果有人认为《知青》回避了大多数人的苦难，那我没法跟这种人说什么了。在那个年代，爱情不能顺利进行，友谊难以维系，动辄被调查，哪有半点浪漫与好玩！剧中无非是写了在这样的情况下，青年们还是希望有人性的温暖，还是渴望纯真的爱情和友谊。一个民族的历史和苦难不应被忘却，但在那个年代，同何杰样有很多温李泽坚暖值得铭记。这种温暖不是对历史的粉饰，而是特殊年代对善的坚守。

三、既然这部剧那么敏感，又为什么似乎一路绿灯呢？

答：剧中的人文元素，认知和思考历史的现实意义起了决定性的作用。因为背景虽然是“文革”年代，剧中大多数人物，却尽量恪守人性原则和人格底线。人文元素和批判情节编织在一起，撕不开。每一级审查都充分肯定人文元素的价值；最终，这一种肯定战胜了顾虑。每一盏绿灯都不是轻易亮起来的。值得欣慰的是──沟通、碰撞、讨论乃至争论，使几方面在价值取向、“认知李承焕和思考历史”的现实作用这一点上，也最终形成了共识。

四、这种播出过程使你有什么体会？

答： 1、有的事，需要有些人有点勇气去做。而不仅仅是抱怨，徒唤奈何。也不应该是之后便明智地规避，绕行。

2、不能一味等待各种条件“成熟”了，那要等到哪年哪月呢？而且，我的文艺理念告诉我──一切条件都具备了，创作空间完全自由了，其实某些特定题材反而失去了现实意义，完全成为“历史故事”了。

3、既然条件不“成熟”还不规避，不绕行，那就要同时明白，无论再怎么努力，也只能做到什么程度，根本不能做到什么程度。要勇于承担局限性带来的各种各样的批评之声。这是必须有的思想准备。我们从一开始就都有。

4、不要将审查部门都看得铁板一块，油盐不进，守律不变。中国仍在经历变革，谁的思想都会有变化。获得“通行证”再进行创作较保险。按照自己认为对的文艺理念先行将作品创作出来，抱着“孩子”要“通行证”也不失为一种选择──非将一个比较健康的孩子说成“丑八怪”的人毕竟是少数。

5、繁荣文艺、百花齐放、体现更宽松的文艺政策，需有具体之事来示范。我们做了我们该做的，一心做成的事。

五、有人批评《知青》太过理想化，你有什么要说的。

答：确实不乏理想色彩。但断不会给人以“文革”时代是充满理想色彩之时代的印象。有人至今仍坚持着“那毕竟是一个理想时代”的说法，对此种说法我一向反对。回望过去，能从片中看到极亢奋的“理想”情形的胶片纪录，但那是头脑简单的“理想”，是盲目的“理想”，是被运动得完全丧失自我的“理想”。不排除知青中有人真是怀抱“改天换地”大志向的理想主义者，但比例极少。剧中排长张靖严与赵天亮的对话，已经诠释了对“理想”的态度，连身为排长的张靖严都坦率承认自己头脑之中根本没有那一种理想，遑论他人？

此剧的理想色彩主要体现在人性和人格方面。在当年，人与人之间的友爱还是存在的。比如我们黑龙江生产建设兵团某连一名上海女知青患了肝硬化，回上海住院两年多。全连为了替她交医药费，两年多里采了一万多个黄芹运往上海，一万多个啊！

但另一个事实是，如果谁被宣布为“政治罪犯”，那么，即使与他特别友好的人，可能也会与之“划清界线”唯恐不及。而在七连，知青们的关系那么友善，除了一个吴敏不时制造事端，其他人似乎一概心地善良。在坡底村同样也是。知青与知青，知青与农民的关系，分明都是那么的贴心。

六、你最喜欢剧中哪几个人物？

答：张靖严和赵曙光。还有齐勇、孙曼玲、武红兵。我喜欢有正义感的人。有些人的正义感、善良几乎是天生的。但我更尊敬又有正义感，又善良，同时还有独立思想的人。因为他们有独立思想，故在波及全社会的大是大非之前不糊涂。由而他们的正义感体现为“大正义”，他们的善良也体现为“大情怀”。

观众反映综述：

《知青》已播出大半，很多友对这部剧也有了更深的解读。有友发微博表示：“不要强求一部电视剧能够把当年知青下乡的好与坏，凡事都有好的方面和坏的方面。能够这样展现那个年代的知青生活已经成为很不容易了。”

对于一些人对剧的指责甚至谩骂，有友说：“在《知青》中，我们看到了周萍因为家庭出身而改变的命运，看到齐勇和小地包两家人因时代所造成的家庭悲剧，看到在火车上广泛利用于塑胶原料和制品的生产、科研和教学中看本书都会被人检举，就连他们的爱情也因为家庭出身而变得如此艰难。如果你看《知青》就会发现，它充满了对那个荒唐时代的控诉。”

有位老知青在微博上写下这样一段话：“看了《知青》这部电视剧感触很深，情节的逼真无形中让我回到知青年代。我也经历过三年的知青生活，那时的青年人的确纯朴、老实、积极向上，尽管生活艰苦，但在这一个年轻人的大家庭里都充满笑声。我怀念！”

《知青》的独特让很多观众深有体会，有的观众说：“《知青》和以前看过的同类题材很不一样，从每一个宝宝是不同的没有一部电视剧以这样的角度、这样的方式表现我们这代人。”对于那些未经历这段历史的年轻人来说，这是一个陌生的时代，是一个历史的盲点，《知青》为他们提供了一个渠道，让大家对这个年代有直观的认识，不少年轻观众坦言：“心灵受到震撼”。

附：梁晓声致张新建的一封信 ──我们要写出与众不同的知青剧

新建贤弟：

呈上两部分补充。

第一部分，与主人公周萍发生联系，有益于对此人物的塑造。只是──风平浪静而船翻人亡；还是狂风大作才导致不幸？其实我也有些迟豫不决，由弟定夺。我个人觉得，前一种情况，令人始料不及，似也可以。

又，第二部分──我是这样考虑的，表现山东知青，可正写，也可侧写。山东兵团不乏特点，沂蒙山却是最艰苦另外的地方。侧写那里知青们最初的心态，也可的。何况，进一步加强了团长、曲干事两个人物，以及他们的特殊上下级关系。由而，就人物言，山东方面是不少的──团长、团长夫人、梁喜喜、渔嫂，再加上团长的一儿一女，构成了“可爱的山东人物系列”。

团长儿子的死，亦有必要。

再想到，再补充。

我想提醒的是──此剧不同于以前一概之剧，相当文学。情节是重要的，情愫、情绪也是重要的。这是此剧的气质。

以我的把控感觉，这个剧中的“左”陈台证的部分，皆在分寸内，一点儿也没出格，顾大可放心，不必自行删之净之。

这个剧，总要给人以对历史的一种较诚实态度为好。毕竟我们是有些思想的人，此剧应体现编导的思想性，以及对于所谓“禁区”的一点儿突破勇气，您觉得呢？

我们在做一件不容易的事情──我对此点很清楚。

祝顺利。

并吃好、睡好。

晓声

2010年4月13日